Programme des organisations internationales : économie sociale et solidaire

Deux événements importants liés à l’économie sociale et solidaire ont eu lieu la semaine dernière. Premièrement, le 10 juin 2022, le Conseil des ministres de l’OCDE a adopté une recommandation sur l’économie sociale et solidaire et l’innovation sociale. Cette recommandation se concentre sur des solutions holistiques et concrètes aux problèmes qui entravent les structures de l’économie sociale en élaborant des cadres politiques. La recommandation adoptée par l’OCDE couvre des sous-rubriques telles que le renforcement de la culture de l’économie sociale, la construction de cadres institutionnels pour les soutenir, la conception d’une législation complémentaire, le financement, l’ouverture aux secteurs public et privé, le développement et le suivi des économies sociales et la gestion et la gestion des données. mesure de sortie. La recommandation devrait être diffusée et sa mise en œuvre soutenue par le Comité directeur pour l’emploi local et le développement économique d’ici 2027.

En plus de la recommandation de l’OCDE, l’Organisation internationale du travail (OIT) a adopté, pour la première fois dans l’histoire, un rapport de la commission du travail décent et de l’économie sociale et solidaire lors de la 110e Conférence internationale du travail la semaine dernière. Selon la résolution adoptée le 16 juin 2022, le Directeur général du BIT devrait formuler une stratégie et présenter un plan d’action sur le travail décent et l’économie sociale et solidaire d’ici la 346e réunion du Conseil exécutif en novembre 2022. Les évaluations sur ce sujet devraient être partagées avec les organisations internationales et régionales et, par conséquent, les futurs programmes, propositions budgétaires et fonds extrabudgétaires liés au travail décent et à l’économie sociale et solidaire seront mis en œuvre. La décision a été acceptée par le Groupe de travail inter-agences des Nations Unies sur l’économie sociale et solidaire et d’autres unités des Nations Unies, ainsi que par des acteurs internationaux tels que l’OCDE et la Banque mondiale.

Les ONG travaillant dans le domaine de l’économie sociale et solidaire ont également évalué cette décision comme une étape historique en termes de reconnaissance et d’expansion de l’économie sociale et solidaire. Le RIPESS, qui travaille dans le domaine des économies sociales et solidaires et participe à la Conférence de l’OIT en tant qu’observateur, a déclaré que de plus en plus de personnes et le système des Nations Unies acceptent l’économie sociale et solidaire comme un paradigme économique holistique et une alternative au capitalisme. est un gain important en matière d’économie sociale et solidaire. En conséquence, il souligne qu’il y a maintenant une transition plus étroite vers un système dans lequel les personnes, l’environnement et tous les droits de l’homme sont en place, plutôt qu’une structure dans laquelle les ressources économiques, humaines et environnementales sont exploitées et utilisées pour l’accumulation. Le RIPESS souligne que cette transformation contribuera également aux objectifs de développement durable des Nations Unies.

Que signifie l’adoption du rapport sur le travail décent et l’économie sociale et solidaire ? En plus de tracer un cadre général, le rapport se concentre sur quatre grands thèmes liés à l’économie sociale et solidaire. Le premier de ces titres définit l’économie sociale et solidaire en termes de types d’organisation, de domaines d’activité et de principes fondamentaux. L’adoption d’une telle définition par l’OIT est importante pour la validité et l’acceptation universelles des économies sociales et solidaires. Cette définition sera à la base des réglementations et décisions juridiques, économiques ou politiques qui seront désormais prises au niveau local, national ou international. Reconnaître les économies sociales et solidaires dans le cadre institutionnel au niveau international, c’est aussi appuyer le plan d’action pour y parvenir par des ressources économiques et sociales. L’économie sociale et solidaire s’impose comme une alternative de plus en plus reconnue et mise en avant, notamment dans la lutte contre le développement, les inégalités et la pauvreté, l’inclusion des groupes vulnérables et vulnérables dans le système, et l’organisation de l’entente économique participative et démocratique. Cependant, un autre point à noter concernant cette reconnaissance est que les structures reconnues, réglementées et organisées par les organisations internationales peuvent se généraliser avec le temps et perdre leurs structures dynamiques, innovantes et adaptables. Les économies sociales et solidaires doivent se développer tout en préservant leurs structures originelles et autonomes, l’avenir nous dira comment cela se fera.

Le deuxième axe du rapport met en lumière les opportunités et les défis à relever dans l’organisation des économies sociales et solidaires. Ce titre est loin de l’optimisme vide que l’on rencontre souvent dans les décisions prises par les institutions internationales, et exprime les bénéfices sociaux qui assureront l’expansion des économies sociales et solidaires, ainsi que les difficultés à les réaliser, les ressources dont elles ont besoin, et les inquiétudes quant à inclusion sociale. Il attire également l’attention sur les problèmes potentiels tels que la concurrence déloyale ou les violations des droits du travail, qui peuvent être causés par les approches dites de solidarité. Les chapitres trois et quatre du rapport portent sur les rôles que les gouvernements, les acteurs sociaux et l’Organisation internationale du travail joueront dans le développement de l’économie sociale et solidaire.

Bien que le capitalisme néolibéral et le processus de mondialisation, présentés comme une solution à la crise d’accumulation des années 1970, aient fourni un niveau d’accumulation pour éliminer le grand effondrement économique, ils n’ont pas pu empêcher les tendances à la crise découlant des contradictions internes du capitalisme. Les petites et grandes crises économiques qui ont émergé au cours des années 1990 ont culminé avec la crise mondiale qui a commencé aux États-Unis en 2008 et a touché le monde entier. De plus, compte tenu des inégalités mondiales croissantes et de la polarisation économique, des guerres commerciales et de l’impact de la pandémie sur l’économie mondiale au cours des cinquante dernières années, il s’avère que l’économie de marché n’est plus trop grande pour échouer, voire trop grande pour survivre. ; Le coût humain du maintien d’une économie de marché, de la rentabilité et de l’épargne affecte la planète entière.

Les économies sociales et solidaires, mais surtout les économies solidaires, montrent les gens dans un tel contexte historique qu’un autre ordre social peut combiner richesse matérielle et approches humanistes. Les gens ne veulent plus être un outil de production coincé dans les rouages ​​du système, ils ne veulent plus rouler des étapes dans les calculs de productivité que la gestion des ressources humaines transforme en chiffres. Les économies sociales et solidaires remettent en question la construction hiérarchique d’une économie de marché qui favorise la croissance, le profit et l’accumulation en fusionnant production et distribution, intégrant des principes tels que la réciprocité, le volontariat, la gouvernance démocratique et la participation à l’organisation économique. Son objectif est de permettre la revalorisation du travail, du travail décent et du revenu vital à tous les membres de la société en enregistrant les éléments non enregistrés. Au-delà de ces principes de base, les nouvelles approches de l’économie sociale et solidaire prennent également en compte l’essor de la technologie, de l’innovation et de la digitalisation, afin de faciliter le processus d’intégration des segments à la périphérie du système.

Il faut maintenant réunir la pensée économique avec le peuple. Une compréhension économique dépourvue de travail décent, un niveau de vie décent, une production qui tient compte de l’existence des planètes et des générations futures et un marché réduit à la seule abstraction remettent aujourd’hui en question leur propre existence. Les jeunes qui vont rejoindre le marché ne veulent pas sacrifier toute leur vie pour une maison et une voiture, ils essaient de faire partie d’un réseau mondial pour se construire en tant que citoyens du monde. Tout en profitant des opportunités de travail flexibles offertes par la technologie, les immigrants numériques fuient non seulement des lieux, mais aussi l’ordre du marché et les modèles de la société de marché. Les masses qui se consacrent au yoga, au “thetahealing”, au “reiki” ou à une nouvelle génération d’activités spirituelles recherchent un nouveau système de valeurs pour remplacer l’ordre néolibéral alors qu’elles sont coincées dans la zone crépusculaire du capitalisme parce qu’elles bénéficient toujours des bénédictions de cet ordre. Conscients de l’exploitation et de la dépendance imposées par le système, mais sans les moyens de transformer leurs conditions, des millions luttent pour survivre. Tout cela montre à quel point une civilisation matérielle centrée sur l’être humain est nécessaire.

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