Kaleli Turkmeni a raconté l’ancienne culture et la vie du château historique

IrakKaleli Turkmen de la ville d’Erbil en Turquie a déclaré que dans le passé, la plupart des Turkmènes vivaient dans le lieu historique, qui a été évacué en 2009, et que les travaux de restauration se poursuivent, que les habitants du château sont descendus dans leurs magasins dans la ville historique . Kayseri Bazaar pour travailler, mais au fil du temps, pour diverses raisons, ils se sont déplacés vers les colonies environnantes.

Le château d’Erbil, qui est l’un des symboles de la ville, est inscrit sur la liste du patrimoine mondial de l’Organisation des Nations Unies pour l’éducation, la science et la culture (UNESCO).

Irak En 2009, le gouvernement régional kurde (KRG) a décidé d’évacuer les maisons pour protéger le château historique.

Les travaux de restauration du château historique, considéré comme l’un des centres de la première urbanisation en Mésopotamie, ont commencé en 2009 et se poursuivent aujourd’hui.

Le château, qui contient de nombreuses maisons historiques, musées et centres culturels, est l’un des lieux visités par les habitants de la ville et les touristes.

Pour les Turkmènes d’Erbil, qui sont nés dans le château, y ont passé leur enfance et ont finalement quitté le château, le château historique signifie beaucoup.

Kaleli Turkmen d’Erbil a parlé au correspondant des AA de l’ancienne culture, de la vie et des souvenirs de ce lieu historique.

“La plupart des châteaux étaient turkmènes, ils parlaient la langue turkmène”

L’antiquaire turkmène Halis Yunus Mustafa exerce son métier depuis 50 ans dans son magasin d’antiquités à deux étages près du château historique.

Mustafa, qui est né dans le château en 1956, a déclaré que son père et son grand-père étaient nés ici et qu’il était allé à l’école primaire à l’école du château.

Affirmant qu’il a passé son enfance au château et rappelant que tous ses souvenirs d’enfance sont dans le château, Mustafa a déclaré : « Les gens du château étaient tous des parents, ils se connaissaient, ils étaient comme des frères. L’école était à côté de notre maison. Je suis allé du château au lycée. Il a dit.

Déclarant qu’ils ont quitté leur maison dans le château en 1977 et que certaines familles ont quitté le château dans les années 1950 et 1960, Mustafa a déclaré :

“Mon père et ma mère ont parlé. A cette époque, il y avait des Turkmènes et des Juifs dans le château. Mais il n’y avait pas d’autres nationalités. Bien sûr, 90 % du château étaient des Turkmènes, qui parlaient la langue turkmène. Après cela, en 1964, nos frères kurdes et sont devenus résidents du château, nous avons vécu comme des frères.

Mais je ne me souviens pas du temps des Juifs. C’était les années trente, quarante du siècle dernier. Mon père et ma mère, disaient-ils. La religion des Juifs était juive, mais leur langue était le turkmène. Les Juifs du château parlaient turkmène.”

– La porte du château a été verrouillée après la prière nocturne pour des raisons de sécurité.

Sanan Ahmet Ağa, qui était à la tête du Front turkmène irakien entre 2000 et 2003. et diplômé de la faculté de droit de l’Université de Bagdad en 1968, est né en 1943 dans le district de Tekiye à Erbil.

Déclarant que son père, son grand-père et son arrière-grand-père sont également nés dans le château, Ağa a noté qu’il y a 3 quartiers de la forteresse d’Erbil, à savoir Saray, Tophane et Tekiye.

Déclarant que son enfance a été très agréable dans le château, mais à cause du travail de sa famille, Ağa a déclaré: “Maintenant, les familles se sont agrandies, tout le monde est venu à Erbil. Les quartiers se sont agrandis et les gens sont venus des villes.” Il a dit.

Ağa a déclaré: “Auparavant, quiconque avait une maison dans le château descendait au bazar de Kayseri pour travailler. Après cela, ils allaient au château avant la prière du soir. Auparavant, les portes du château étaient verrouillées après la prière du soir, après la prière du soir.expressions utilisées.

Il y avait ceux qui ont survécu sans descendre du château.

Mahmut Çelebi, président du Parti de la volonté nationale turkmène, est né au château de Saray Mahallesi en 1946.

Çelebi a déclaré que dans le passé, les habitants du château exerçaient diverses professions telles que drapiers, bouchers et vendeurs de légumes dans le bazar de Kayseri, et a noté que le tissu venait de Mossoul et d’Alep, et que la ville était une ville commerçante à cette époque. temps.

Rappelant que la verdure est plantée autour du château pendant les mois d’été sur les côtés ensoleillés, Çelebi a rappelé qu’elle est également vendue au bazar de Kayseri comme produits de la campagne.

Çelebi a déclaré: “La vie des femmes était également beaucoup plus simple. Il y avait beaucoup de femmes. Il a dit.

Prière traditionnelle à la porte du château des habitants du château

Né en 1958 dans le quartier de Haneka, dont la famille était d’anciens habitants du quartier du château de Tophane, le Dr. Cemal Terzioğlu a également étudié en première année à l’école du château.

Rappelant qu’il passait un bon moment dans le château et que ses proches vivaient ici, Terzioğlu a déclaré: “Je me souviens, les étudiants et les enseignants étaient généralement tous célèbres. Généralement, la plupart d’entre eux étaient turkmènes ou parlaient turkmène.” utilisé l’expression.

Terzioğlu a déclaré que dans le passé, les habitants du château avaient pour tradition de prier pour les portes du château et a déclaré :

“Le vendredi soir, avant la prière de la nuit, si les femmes faisaient un vœu, elles emmenaient un ou deux enfants et s’asseyaient d’un côté de la mosquée du palais. Les hommes allaient à la mosquée pour faire la prière de la nuit. Quand les hommes priaient, ils diraient que c’est une chose bonne et positive, les dames diraient que mon souhait se réalisera. Sinon, si un mot négatif sortait de sa bouche, ils diraient que cela n’arrivera pas.

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